2011年底因為一股衝動於是前往才剛歷經震撼阿拉伯世界茉莉花革命的埃及，出發前陸續收到零星新聞顯示這國家感覺似乎還在飄搖的動盪氣氛中。
然而實際走了一趟卻有完全不同的感受，畢竟人民的抗爭訴求在阿拉伯世界的迴響似乎很容易和恐怖分子之類連結，但追根究柢，人類其實只有在衣食不足的情境才會發生一整個國家大規模的抗爭或革命。
抵達埃及的時候，一片的雲淡風輕其實看不太出來前兩天才又爆發一次示威抗議，而且開羅機場的新穎與乾淨更是超乎想像，也無法聯想到電影中總是破舊與昏暗的開羅，然而當乘坐的車子緩緩開入市區之後，看到解放廣場周圍的抗議民眾與攤販，心裡閃過的是當年台灣曾有的抗議與示威大概都比這還有組織，而且似乎看起來也更暴力。我知道眼前所見的是因為在動盪之後的平和，而當權政府也跟示威民眾進行談判與溝通，更何況1月25日埃及要準備進行大選，變數應該不會在發生，然而，我還是不懂這個在阿拉伯世界裡算是較開化的政府到底為何革命，如果抗議的是不自由，也隱忍了20多年，又怎會一夕之間爆發呢？
答案隨著旅程與導遊的解釋讓我們一行人慢慢拼湊起來。
根據導遊先生的說法，埃及主要的收入是依附著亞斯文大壩而來的水力發電和石油租賃收入，單這兩項就足以支付他們的開銷，更不用說埃及還有農業生產等可對外輸出，所以埃及人在受教育和醫療都是免費，他們的最低薪資折合台幣約是2萬5千多左右。
然而開羅和亞歷山大的貧民區卻深刻震撼了我們，如果教育和醫療都是免費的，何以這國家卻仍舊存在著貧窮與落後的印象呢？ 何以街道上成群販售商品的小孩仍舊如此之多？這不只是文化的差異所釀成的社會現象，畢竟沒有一個文化會希望自己是無法生存而必須得乞討為生，也沒有任何文化會希望自己是別人眼中憐憫的對象，不論是以哪種觀點來看，映照眼前的震撼教育真的無法輕易拋開許多疑問是這樣一個現代化的國家到底問題是在哪裡，直到我們看到了埃及發展的區域，直到我們了解開羅有兩千多萬人口，卻只有少數人買得起車子，只有少數人可以負擔得起房子，於是很簡單的答案湧現了～貧富差距就是唯一的問題，而革命後的經濟蕭條並不是因為政府怠工，而是因為大多數人民仰賴為生的觀光與服務業榮景不再，革命帶來了新的氣象，但不穩定的局勢嚇跑了大多數的觀光客，可以輸出電力和石油給鄰國的埃及其實最仰賴的還是觀光客的收入，他們還是得仰賴千百年前的老祖宗遺產過活，這是多令人驚訝的事實，因為明明這個國家有著相當豐富的資源可以做現代化的發展和讓人民吃飽穿暖。
因為政治的獨權和政府的無能養出的企業並無法負擔起全民的生活福祉，於是30年下來，窮者愈窮，富者愈富。如果今天生了10個小孩的家庭連下一頓飯在哪裡都無法兼顧，又如何有可能讓小孩去受教育，好為自己的未來翻身呢？ 於是一代傳一代，窮人家只能想著要溫飽卻很難，而伊斯蘭教義中明確區隔的男女有別更助長窘境，如果女人無法光明正大找工作而該養家的男人卻找不到可以溫飽的工作，一個國家的生產力從何而來呢？ 儘管生產了聞名的農產品或是有著令人驚艷的手工技藝，但壓低成本所賺取的利潤可能還是無法負擔生活溫飽，又產生了惡性循環，更不用說中國的崛起，讓大多數的生產品勞力市場轉向工資更便宜的中國。
我不認同文化或宗教的批判，因為不同的文化/宗教都代表一種群體的意見或生活方式，但我真的認為如果今天無法讓人民溫飽，不論哪個文化或是宗教都應該有不同的思考，因為只有吃飽穿暖才有機會討論尊嚴或是更多，而現在的埃及人民醒覺了，也希望他們能如沈睡的獅子奮力崛起，畢竟他們的科技園區並不輸給我們或是其他大國，唯一缺乏的就是真正有機會受教育的人才。
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